Der Mensch im Mittelpunkt des Nichts – Eine himmlische Selbstüberschätzung

Veröffentlicht von Peter Martin in Weltgeschehen · Dienstag 11 Nov 2025 · 5 Minuten
Tags: Mensch, Mittelpunkt, Nichts, himmlische, Selbstüberschätzung, Glaube, erdzentrierte, Schöpfung, Gott, Universum, Eitelkeit, Selbstverständnis

Warum der Glaube an eine erdzentrierte Schöpfung klingt, als hätte Gott das Universum nur für unsere Eitelkeit gebaut – und was das über uns verrät

Am Anfang war das Nichts. Und das Nichts war geduldig. Dann kam der Mensch – und mit ihm die Meinung, dass das Nichts nur auf ihn gewartet hatte.

Seitdem blättert der Mensch in heiligen Schriften, betrachtet Sterne durch Fernrohre, entdeckt Galaxien – und bleibt dabei felsenfest überzeugt: Das alles da draußen ist nur für uns.

Man stelle sich die Szene vor: Milliarden Sonnen, schwarze Löcher, Pulsare, Quasare, Dunkle Materie – und mittendrin ein Planet, kaum größer als ein Sandkorn im Ozean, auf dem eine Spezies lebt, die sich für das Zentrum der Schöpfung hält. Ein kosmischer Witz, der so gelungen ist, dass er sogar in Sonntagsreden ernsthaft zitiert wird.

Laut Bibel hat Gott Himmel und Erde geschaffen, das Licht, das Meer, die Tiere, und schließlich – als Höhepunkt des göttlichen Projekts – den Menschen. Alles andere? Statisterie.

Sterne: Nachtbeleuchtung.
Planeten: Deko.
Das Weltall: ein göttlicher Bühnenhintergrund für Homo sapiens, die „Krone der Schöpfung“ – ein Wesen, das sich mit religiösem Eifer gegenseitig die Köpfe einschlägt, während es überlegt, ob es am Freitag Fisch oder Fleisch essen darf.

Die kosmische Fußnote Gottes

Wenn man das Universum betrachtet, ist die Erde nicht mehr als ein unbedeutender Punkt im Staub der Milchstraße. Eine kosmische Fußnote, irgendwo zwischen „Vergessen“ und „Bedeutungslos“.

Aber der Mensch hat einen erstaunlichen Trick erfunden: Er nennt diese Fußnote Heimat – und erklärt sie zum Mittelpunkt der göttlichen Aufmerksamkeit.

Es ist, als würde ein Goldfisch im Aquarium glauben, das Meer sei für ihn erschaffen worden. Und Gott – sofern er überhaupt existiert – sieht von oben zu, schüttelt vielleicht den Kopf und denkt: „Das mit dem freien Willen war wohl doch keine so gute Idee.“

Die Bibel sagt: Gott schuf den Menschen nach seinem Bilde.
Das Universum sagt: Gott hat offenbar Sinn für schwarzen Humor.

Kosmische Deko und göttlicher Minimalismus

Die Theologen sagen: Gott hat das Universum geschaffen, damit der Mensch seine Größe erkennt. Die Astrophysiker sagen: Der Mensch ist zu klein, um überhaupt wahrgenommen zu werden. Und der Satiriker sagt: Beides stimmt – nur eben nicht gleichzeitig.

Wenn man ehrlich ist, ergibt der Glaube an eine erdzentrierte Schöpfung nur dann Sinn, wenn man glaubt, dass Gott ein Faible für Größenverhältnisse hat, die keinen Sinn ergeben.

Warum sollte ein allwissendes, allmächtiges Wesen ein Milliarden Lichtjahre großes Universum erschaffen, nur um auf einem winzigen Planeten eine Spezies zu beobachten, die sich gegenseitig mit Religionen, Grenzen und Bonusmeilen beschäftigt?

Es ist, als hätte jemand das größte Opernhaus des Kosmos gebaut – und dann eine einzige, ziemlich schlechte Vorstellung darin gegeben.

Die göttliche Langeweile

Vielleicht war es ja ganz anders. Vielleicht war der Urknall gar kein Schöpfungsakt, sondern ein göttlicher Betriebsunfall.

Vielleicht saß da ein allmächtiges Wesen in einer unendlichen Leere, spielte ein wenig mit Raum und Zeit – und zack! – schon flogen Protonen und Neutronen durch die Gegend.

Und als es merkte, was passiert war, sagte es sich: „Na gut, jetzt will ich wenigstens sehen, was daraus wird.“

Das Ergebnis war der Mensch – das einzige Wesen im Universum, das sich selbst so ernst nimmt, dass es Kriege im Namen eines Schöpfers führt, der wahrscheinlich längst das Interesse verloren hat.

Vielleicht ist das die göttlichste Pointe überhaupt: dass wir die Einzigen sind, die glauben, das Universum müsse einen Sinn haben.
Dass irgendwo da draußen ein Plan existiert, während das Universum einfach nur tut, was es immer getan hat – sich ausdehnen, explodieren, kollabieren, wieder entstehen. Ohne Moral, ohne Zweck, ohne Glaube.

Der Mittelpunkt der Ignoranz

In der biblischen Logik steht der Mensch im Mittelpunkt, weil alles für ihn geschaffen wurde. In der astronomischen Realität steht der Mensch irgendwo dazwischen – zwischen Dunkler Materie und noch dunklerer Erkenntnis.

Doch anstatt diese Demut als Fortschritt zu feiern, baut er lieber Raketen, um seine göttliche Sonderstellung auch im All zu verteidigen.

Er nennt es „Weltraumforschung“, doch es ist nur der nächste Versuch, Gott beim Schöpfungsakt auf frischer Tat zu ertappen.

Wenn der Mensch eines Tages am Rand des Universums ankommt, wird er vermutlich ein Kreuz in den Boden rammen und sagen: „Hier endet das Reich Gottes – ab hier gilt Parkverbot.“

Summa summarum: Die kosmische Selbsthilfegruppe

Vielleicht ist das Universum gar kein Ort der göttlichen Offenbarung, sondern eine Art Selbsthilfegruppe für Sinnsuchende. Jeder Stern, jede Galaxie, jede Leere da draußen ruft uns leise zu:
„Ihr seid nicht wichtig – aber ihr seid immerhin da.“

Und das ist vielleicht die ehrlichste Form göttlicher Liebe: nicht Bevorzugung, sondern Gleichgültigkeit.

Denn was wäre, wenn die ganze Schöpfung kein göttlicher Plan, sondern eine Einladung zur Demut wäre?

Wenn der Sinn des Lebens nicht darin besteht, der Mittelpunkt zu sein, sondern endlich zu begreifen, dass es keinen gibt?

Dann wäre die eigentliche Offenbarung die Erkenntnis, dass wir nur winzige, denkende Teilchen eines großen, gleichgültigen Ganzen sind – und dass genau darin etwas Heiliges liegt.

Vielleicht hat Gott, als er das Universum erschuf, einfach gedacht:
„Mal sehen, wie lange die brauchen, bis sie merken, dass sie nicht das Zentrum sind.“

Fußnote:
Nach aktueller Forschung beträgt der Durchmesser des beobachtbaren Universums etwa 93 Milliarden Lichtjahre. Der Mensch benötigt davon etwa 1,7 Meter, um sich über seine göttliche Bedeutung zu streiten.